Реформация и Контрреформация

Осень 1517 года, немецкий Виттенберг. Монах Мартин Лютер публикует 95 тезисов против продажи индульгенций — он спорит о бумагах за деньги, а не мечтает о расколе. Однако спор разгорается так, что через несколько десятилетий половина Западной Европы перестаёт слушаться папу римского.

Почему церковь вызвала злость

К XVI веку католическая церковь накопила и богатства, и злоупотребления: с верующих собирали поборы, должности продавались. Взрывом стала торговля индульгенциями — грамотами об отпущении грехов, которые обещали прощение даже за будущие проступки. Лютер отвечал: спасает не бумага, а искренняя вера, и высший авторитет — Писание, а не папские указы. Именно поэтому Реформация началась в Германии: здесь продавали индульгенции громче всего, а князья были рады ослабить чужую власть. В 1521 году папа отлучил Лютера, и император на Вормсском рейхстаге потребовал отречься — но тот отказался, и защитили его немецкие князья.

Индульгенция: сделка с чистилищем

Индульгенция выросла из простой логики: согрешил — покайся, а если покаяние трудно, заплати и получи прощение. К началу XVI века это превратилось в большой бизнес: выручка шла на стройку собора Святого Петра в Риме, начатую в 1506 году, а проповедник Иоганн Тецель гремел по Германии рекламой — как только монета в ящике звенит, душа из чистилища поёт. Чем громче эта торговля, тем злее становилась Германия: деньги выкачивали из небогатой страны, обещая то, что проверить было невозможно.

Путь Лютера: от буллы до Вартбурга

Дальше события росли как снежный ком. На Лейпцигском диспуте 1519 года Лютер отказался признать верховенство папы над соборами. В 1520-м папа Лев Десятый издал буллу с требованием отречься — Лютер публично сжёг её на глазах у студентов и горожан. В 1521 году император Карл Пятый повторил требование на Вормсском рейхстаге; Лютер ответил, что не отступит, пока его не убедят Писанием. Курфюрст Саксонии Фридрих Мудрый тайно укрыл его в замке Вартбург, где Лютер перевёл Библию на немецкий язык — так закладывался единый книжный язык немцев. Свою роль сыграл и печатный станок Иоганна Гутенберга, появившийся в середине XV века: к 1517 году полемические сочинения расходились тысячами экземпляров, и церковь уже не могла удержать спор в тишине.

Спор о вере быстро вышел из-под контроля. В 1524–1525 годах Германию всколыхнула Крестьянская война: восставшие под влиянием проповедника Томаса Мюнцера требовали и воли, и «божественного права». Лютер отверг бунт и встал на сторону князей — крестьяне остались без союзника и были разбиты. Учение Лютера оформилось в 1530 году в Аугсбургском исповедании, а Аугсбургский мир 1555 года закрепил принцип «чья власть, того и вера»: каждый князь сам выбирал веру для своих земель.

Разные дороги протестантизма

Реформация шла не одной дорогой. В Женеве своё учение построил Жан Кальвин: он учил о предопределении — Бог заранее решил, кого спасёт, — и навёл в городе строгие нравы. В Англии реформу начал сверху король Генрих VIII: в 1534 году он объявил себя главой англиканской церкви и разорвал с папой. Так сложились протестантские церкви — лютеранская, кальвинистская, англиканская.

Кальвин: дисциплина и труд

Француз Жан Кальвин, спасаясь от религиозных гонений, поселился в Женеве и превратил её в образец протестантского города. Его учение о предопределении гласило: Бог заранее решил, кого спасёт, но успех в честном труде — знак избранности. Отсюда бережливость, дисциплина, презрение к роскоши и праздности — такая строгость приходилась по вкусу купцам и ремесленникам. Ученики разнесли кальвинизм по Франции, где его приняли гугеноты, по Нидерландам и Шотландии, где Джон Нокс выстроил пресвитерианскую церковь.

Реформа легко пошла и в Скандинавии: датский и шведский короли провели её сверху, отняли земли епископов и передали их дворянству. К концу XVI века Швеция и Дания стали лютеранскими королевствами — пример того, как короны использовали церковный спор для укрепления собственной власти.

Англия: реформа по воле короля

В Англии всё началось с развода. Генрих Восьмой собирался оставить Екатерину Арагонскую и жениться на Анне Болейн, но папа разрешения не дал. Тогда в 1534 году парламент принял Акт о супрематии: король — единственный верховный глава англиканской церкви. Монастыри закрыли, их земли конфисковали и раздали дворянам — новые владельцы стали опорой короны. По вероучению англиканство оказалось посередине: службы ведут на английском языке, но сохранились епископы и торжественный обряд. При королеве Елизавете Первой правила веры закрепили в 39 статьях 1571 года.

Контрреформация: ответный удар католиков

Католическая церковь перестроилась. Тридентский собор 1545–1563 годов подтвердил основные догматы, запретил продажу индульгенций и потребовал, чтобы священники учились в семинариях. Ударной силой стал орден иезуитов, основанный Игнатием Лойолой: иезуиты отбирали у протестантов школы и умы через образование. А инквизиция и Индекс запрещённых книг добирались до инакомыслия печатным словом — неугодные сочинения жгли, их авторов судили.

Главным инструментом Контрреформации стали школы. Орден иезуитов, утверждённый папой в 1540 году, строил коллегиумы по всей Европе: там учили риторике, латыни и спорам по правилам, а дисциплина была военной — устав составил сам Лойола, бывший офицер. Миссионеры несли католичество и за океан: Франциск Ксаверий проповедовал в Индии и Японии. Умение спорить и хорошее образование сделали иезуитов лучшими полемистами эпохи — протестанты всегда считали их самой опасной силой Рима.

Религиозные войны и их финал

Раздел Европы по вере часто выливался в открытую войну. Во Франции католики и гугеноты сталкивались десятилетиями: в августе 1572 года тысячи гугенотов, съехавшихся в Париж на королевскую свадьбу, вырезали за несколько дней — вошло в историю как Варфоломеевская ночь. Точку поставили хитростью: Генрих Четвёртый, сам бывший гугенот, принял католичество, заметив, что Париж стоит мессы, а Нантский эдикт 1598 года уравнял обе веры.

Реформация переменила и будни. Библия на родном языке требовала грамотных прихожан, и протестантские города открывали школы, где учили всех детей, включая девочек. Труд стал служением Богу: праздность порицали, долги считали грехом, а богатство честной работы — добрым знаком. Так сложилась протестантская этика, которую экономисты позже назовут одним из двигателей капитализма: новые торговые центры — Амстердам и Лондон — выросли именно на протестантском севере.

Индульгенция#

грамота об отпущении грехов, фактически продававшаяся за деньги

Реформация#

движение за обновление церкви, приведшее к созданию протестантских церквей

Протестантизм#

церкви, отвергшие власть папы: лютеранство, кальвинизм, англиканство

Предопределение#

учение Кальвина: Бог заранее решил, кого спасёт

Контрреформация#

ответ католической церкви: Тридентский собор, иезуиты, инквизиция

Аугсбургский мир#

соглашение 1555 года: «чья власть, того и вера»

Разбор типового задания ОГЭ

Как это спрашивают на контрольной и ОГЭ

• назвать не менее трёх причин Реформации
• соотнести реформатора и страну: Лютер, Кальвин, Генрих Восьмой
• определить, что относится к Реформации, а что к Контрреформации
• вставить пропущенное: Лютер выставил 95 тезисов в 1517 году в Виттенберге
• объяснить, почему Реформация началась именно в Германии

Образец ответа на вопрос о причинах: «Католическая церковь вызывала недовольство поборами и продажей индульгенций; короли и дворяне хотели завладеть церковными землями и не делиться властью с Римом; горожане устали от строгих запретов и дорогих обрядов». Поэтому 95 тезисов Лютера, направленные против торговли прощением, разожгли движение сразу во многих странах. Приём простой: каждое утверждение держать на конкретике — имя, дата, повод.

Подсказка: клавиши J — следующая тема, K — предыдущая, на телефоне: свайп влево/вправо — соседняя тема