Н. С. Лесков «Очарованный странник»: путь Ивана Флягина
Повесть Лескова «Очарованный странник» (1873): путь Ивана Флягина от кучерской конюшни до монастыря — монашек, поединок с Савакиреем, плен, Груша, солдатчина. Карта «погибелей» и загадка праведника.
На проверочной дают вопрос: «Можно ли назвать Ивана Флягина праведником?» — и тут же всплывает неудобное: герой забил человека нагайкой и толкнул женщину с обрыва в реку. Как он после этого праведник? Разложим его жизнь по полочкам — от конюшни графа до монастырского послушания — и увидим, что путь Флягина держится на одном монашеском предсказании, которое сбывается с пунктуальностью расписания.
Как повесть устроена: исповедь на пароходе
Повесть написана в 1872–1873 годах. В журнал «Русский вестник» Лесков отправил её под названием «Чернозёмный Телемак», но Катков рукопись отверг, и летом 1873 года текст напечатала газета «Русский мир» — уже как «Очарованный странник». Позже Лесков включил повесть в свой цикл о русских праведниках. Рамка простая: пассажиры плывут по Ладожскому озеру от Коневца к Валааму, и среди них человек огромного роста в послушничьем подряснике — бывший конэсер Иван Северьяныч Флягин. Автор видит в нём «типического, простодушного, доброго русского богатыря», похожего на дедушку Илью Муромца, и этот богатырь рассказывает попутчикам свою жизнь.
Будешь ты много раз погибать и ни разу не погибнешь, пока придет твоя настоящая погибель, и ты тогда вспомнишь материно обещание за тебя и пойдешь в чернецы.
Н. Лесков, «Очарованный странник», 1873
| Эпизод пути | Что случилось | Чем кончилось |
|---|---|---|
| Детство у графа | сын кучера Северьяна, рос на конюшне среди лошадей | стегнул кнутом монашка — того задавило колёсами; ночью монах пришёл с предсказанием |
| Поединок с Савакиреем | спор за кобылицу у хана Джангара, бой нагайками | Иван забил татарина до смерти и бежал от расправы |
| Плен у татар | десять лет «за лекаря», стопы зашили с конским волосом | побег: «едкая земля» разъела пятки, фейерверки отпугнули орду |
| Груша | казённые деньги ушли к цыганской певице; князь выкупил её и охладел | по её мольбе спасти душу Иван спихнул Грушу с крутизны в реку |
| Солдатчина | ушёл в солдаты вместо единственного сына стариков, стал Петром Сердюковым | пятнадцать лет на Кавказе, офицерский чин и отставка |
| Монастырь | постриг — отец Измаил, послушание при лошадях | мечтает в армию: «мне за народ очень помереть хочется» |
Погибели по ряду: от монашка до Груши
Иван — сын дворового кучера графа из Орловской губернии; мать вымолила его у бога и умерла при родах, а за огромную голову дворня звала мальчишку не Иваном Флягиным, а Голованом. Всё детство — на конюшне, где он «постиг тайну познания в животном» и возлюбил коня. Вина случилась нечаянно: форейтором он стегнул кнутом уснувшего монаха, тот упал под колёса своей же телеги — и погибший монашек пришёл к нему с предсказанием. Через годы, на берегу Суры, где хан Джангар выставил на продажу лошадей, Иван вступился за улана в татарском бою нагайками и «до смерти застегал» Савакирея — а вместо тюрьмы татары увезли его в степь. Десять лет он лечил при ханах лошадей и людей; когда попытался бежать, ему надрезали стопы, забили туда рубленого конского волоса и зашили. Утешений было много — жёны, дети, юрта, — но тоска по родине стояла такая, что «глубине тоски дна нет»: ночью Иван уходил в степь молиться. Спасли его хитрость и вера: «едкая земля» разъела зашитые пятна, а запущенные фейерверки он выдал за огненного бога и запугал орду — и ушёл к Каспию. Дальше — цыганка Груша, ради которой он растратил казённые деньги, а которую князь, выкупив её из табора, быстро разлюбил; в финале Груша, боясь погубить невинную невесту князя и собственную душу, молила Ивана её «порешить» — и он «взял да так с крутизны в реку и спихнул». Долг за жизнь он заплатил по-солдатски: встретил стариков, у которых забирали в рекруты единственного сына, пошёл вместо него, назвался Петром Сердюковым и больше пятнадцати лет воевал на Кавказе, чтобы «скорее за веру умереть». Погибать не пришлось — до монастыря.
- Конэсер#
- знаток лошадей: выбирает, готовит и «очаровывает» верховых лошадей
- Голован#
- двореное прозвище Флягина из-за необыкновенно большой головы
- «Чернозёмный Телемак»#
- рабочее название повести; Телемак — странствующий сын Одиссея
- Цикл «Праведники»#
- круг лесковских произведений о людях, живущих по совести
- 1…
- 2…
- 3…
- 4…
- 5…
Проверь себя
Клавиши 1–9 выбирают вариант, Enter — «Проверить»
1 Что было рабочим названием повести до публикации?
2 Сколько лет Иван Флягин прожил в плену у татар? Ответь цифрой.
3 Какие эпизоды подтверждают предсказание «много раз погибать и ни разу не погибнешь»?
4 Повесть печаталась в 1873 году под названием «Чернозёмный Телемак».
5 Расставь события жизни Флягина по порядку.
6 Соедини эпизод и его деталь.
Нажми на элемент слева, затем на его пару справа. Повторное нажатие отменяет связь.
7 Разложи поступки героя по двум голосам его судьбы.
Разложи элементы по категориям: нажми на элемент, потом на категорию.
Было понятно? Скажи — так мы видим, какие темы переписать.
Частые вопросы
В каком году Лесков написал «Очарованного странника»?
Повесть создавалась в 1872–1873 годах. В мае 1873-го «Русский вестник» отверг рукопись «Чернозёмного Телемака», и летом того же года повесть напечатала газета «Русский мир» — уже под названием «Очарованный странник».
Почему повесть называли «Чернозёмный Телемак»?
Это рабочее название: Телемак — странствующий сын Одиссея, а «чернозёмный» — значит русский, из народа. Катков рукопись отклонил, и при публикации название заменили на «Очарованный странник».
Что предсказал Флягину монах?
Погибший по неосторожности монашек явился ему и сказал: «Будешь ты много раз погибать и ни разу не погибнешь, пока придет твоя настоящая погибель», — тогда герой уйдёт в чернецы. На этом предсказании держится вся композиция «погибелей».
Сколько лет Флягин прожил в плену у татар?
Десять лет. Он был «за лекарем» — лечил лошадей и людей, — имел жён и детей, но тосковал по родине и бежал: «едкая земля» разъела зашитые в стопы конские волосы, а фейерверки запугали орду.